وَقَوْله : { وَمِنْ شَرّ حَاسِد إِذَا حَسَدَ } اِخْتَلَفَ أَهْل التَّأْوِيل فِي الْحَاسِد الَّذِي أَمَرَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَسْتَعِيذ مِنْ شَرّ حَسَده بِهِ , فَقَالَ بَعْضهمْ : ذَلِكَ كُلّ حَاسِد أَمَرَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَسْتَعِيذ مِنْ شَرّ عَيْنه وَنَفْسه . ذِكْر مَنْ قَالَ ذَلِكَ : 29675 -حَدَّثَنَا اِبْن عَبْد الْأَعْلَى , قَالَ : ثَنَا اِبْن ثَوْر , عَنْ مَعْمَر , عَنْ قَتَادَة { وَمِنْ شَرّ حَاسِد إِذَا حَسَدَ } قَالَ : مِنْ شَرّ عَيْنه وَنَفْسه , وَعَنْ عَطَاء الْخُرَاسَانِيّ مِثْل ذَلِكَ . قَالَ مَعْمَر : وَسَمِعْت اِبْن طَاوُس يُحَدِّث عَنْ أَبِيهِ , قَالَ : الْعَيْن حَقّ , وَلَوْ كَانَ شَيْء سَابِق الْقَدَر , سَبَقَتْهُ الْعَيْن , وَإِذَا اسْتَغْسَلَ أَحَدكُمْ فَلْيَغْتَسِلْ . وَقَالَ آخَرُونَ : بَلْ أَمَرَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذِهِ الْآيَة أَنْ يَسْتَعِيذ مِنْ شَرّ الْيَهُود الَّذِينَ حَسَدُوهُ . ذِكْر مَنْ قَالَ ذَلِكَ : 29676 -حَدَّثَنِي يُونُس , قَالَ : أَخْبَرَنَا اِبْن وَهْب , قَالَ : قَالَ اِبْن زَيْد , فِي قَوْله : { وَمِنْ شَرّ حَاسِد إِذَا حَسَدَ } قَالَ : يَهُود , لَمْ يَمْنَعهُمْ أَنْ يُؤْمِنُوا بِهِ إِلَّا حَسَدَهُمْ . وَأَوْلَى الْقَوْلَيْنِ بِالصَّوَابِ فِي ذَلِكَ , قَوْل مَنْ قَالَ : أُمِرَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَسْتَعِيذ مِنْ شَرّ كُلّ حَاسِد إِذَا حَسَدَ , فَعَابَهُ أَوْ سَحَرَهُ , أَوْ بَغَاهُ سُوءًا . وَإِنَّمَا قُلْنَا : ذَلِكَ أَوْلَى بِالصَّوَابِ , لِأَنَّ اللَّه عَزَّ وَجَلَّ لَمْ يُخَصِّص مِنْ قَوْله { وَمِنْ شَرّ حَاسِد إِذَا حَسَدَ } حَاسِدًا دُون حَاسِد , بَلْ عَمَّ أَمْره إِيَّاهُ بِالِاسْتِعَاذَةِ مِنْ شَرّ كُلّ حَاسِد , فَذَلِكَ عَلَى عُمُومه . آخِر تَفْسِير سُورَة الْفَلَق