نَحۡنُ نَقُصُّ عَلَيۡكَ أَحۡسَنَ ٱلۡقَصَصِ بِمَآ أَوۡحَيۡنَآ إِلَيۡكَ هَٰذَا ٱلۡقُرۡءَانَ وَإِن كُنتَ مِن قَبۡلِهِۦ لَمِنَ ٱلۡغَٰفِلِينَ ﰂ
﴿٣﴾سورة يوسف تفسير السعدي
" نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ " وذلك لصدقه, وسلاسة عبارته, ورونق معانيه.
" بِمَا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ هَذَا الْقُرْآنَ " أي: بما اشتمل عليه هذا القرآن, الذي أوحيناه إليك, وفضلناك به على سائر الأنبياء, وذاك محض منة, من الله وإحسان.
" وَإِنْ كُنْتَ مِنْ قَبْلِهِ لَمِنَ الْغَافِلِينَ " أي: ما كنت تدري, ما الكتاب, ولا الإيمان, قبل أن يوحي الله إليك, ولكن جعلناه نورا, نهدي به من نشاء, من عبادنا.
قال سعد بن أبي وقاص - رضي الله عنه -: نزل القرآن على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فتلاه عليهم زماناً، فقالوا: يا رسول الله، لو قَصصت علينا. فأنزل الله تعالى: "نحن نقص عليك أحسن القصص بما أوحينا إليك هذا القرآن". فتلاه عليهم زماناً، فقالوا: يا رسول الله، لو حدَّثتنا. فأنزل الله تعالى: "الله نزل أحسن الحديث" (الزمر: 23). كل ذلك يؤمرون بالقرآن.
— أسباب النزول للإمام الواحدي رحمه الله
