وَتَقَدَّمَ فِي " الْبَقَرَة " مَعْنَى اللَّغْو وَالزَّكَاة فَلَا مَعْنَى لِلْإِعَادَةِ . وَقَالَ الضَّحَّاك : إِنَّ اللَّغْو هُنَا الشِّرْك . وَقَالَ الْحَسَن : إِنَّهُ الْمَعَاصِي كُلّهَا . فَهَذَا قَوْل جَامِع يَدْخُل فِيهِ قَوْل مَنْ قَالَ : هُوَ الشِّرْك ; وَقَوْل مَنْ قَالَ هُوَ الْغِنَاء ; كَمَا رَوَى مَالِك بْن أَنَس عَنْ مُحَمَّد بْن الْمُنْكَدِر , عَلَى مَا يَأْتِي فِي " لُقْمَان " بَيَانه .