" مَتَى " فِي مَوْضِع رَفْع , وَيَجُوز أَنْ يَكُون فِي مَوْضِع نَصْب عَلَى الظَّرْف . قَالَ قَتَادَة : الْفَتْح الْقَضَاء . وَقَالَ الْفَرَّاء وَالْقُتَبِيّ : يَعْنِي فَتْح مَكَّة . وَأَوْلَى مِنْ هَذَا مَا قَالَهُ مُجَاهِد , قَالَ : يَعْنِي يَوْم الْقِيَامَة . وَيُرْوَى أَنَّ الْمُؤْمِنِينَ قَالُوا : سَيَحْكُمُ اللَّه عَزَّ وَجَلَّ بَيْننَا يَوْم الْقِيَامَة فَيُثِيب الْمُحْسِن وَيُعَاقِب الْمُسِيء . فَقَالَ الْكُفَّار عَلَى التَّهَزِّئ . مَتَى يَوْم الْفَتْح , أَيْ هَذَا الْحُكْم . وَيُقَال لِلْحَاكِمِ : فَاتِح وَفَتَّاح ; لِأَنَّ الْأَشْيَاء تَنْفَتِح عَلَى يَدَيْهِ وَتَنْفَصِل . وَفِي الْقُرْآن : " رَبّنَا اِفْتَحْ بَيْننَا وَبَيْن قَوْمنَا بِالْحَقِّ " [ الْأَعْرَاف : 89 ] وَقَدْ مَضَى هَذَا فِي " الْبَقَرَة " وَغَيْرهَا .