إِن كَانَتۡ إِلَّا صَيۡحَةٗ وَٰحِدَةٗ فَإِذَا هُمۡ خَٰمِدُونَ ﰜ
﴿٢٩﴾سورة يس تفسير الطبري
وَقَوْله : { إِنْ كَانَتْ إِلَّا صَيْحَة وَاحِدَة فَإِذَا هُمْ خَامِدُونَ } يَقُول : مَا كَانَتْ هَلَكَتهمْ إِلَّا صَيْحَة وَاحِدَة أَنْزَلَهَا اللَّه مِنْ السَّمَاء عَلَيْهِمْ . وَاخْتَلَفَتْ الْقُرَّاء فِي قِرَاءَة ذَلِكَ , فَقَرَأَتْهُ عَامَّة قُرَّاء الْأَمْصَار { إِنْ كَانَتْ إِلَّا صَيْحَة وَاحِدَة } نَصْبًا عَلَى التَّأْوِيل الَّذِي ذَكَرْت , وَأَنَّ فِي " كَانَتْ " مُضْمَرًا . وَذُكِرَ عَنْ أَبِي جَعْفَر الْمَدَنِيّ أَنَّهُ قَرَأَهُ : " إِلَّا صَيْحَة وَاحِدَة " رَفْعًا عَلَى أَنَّهَا مَرْفُوعَة بِكَانَ , وَلَا مُضْمَر فِي كَانَ . وَالصَّوَاب مِنْ الْقِرَاءَة فِي ذَلِكَ عِنْدِي النَّصْب لِإِجْمَاعِ الْحُجَّة عَلَى ذَلِكَ , وَعَلَى أَنَّ فِي " كَانَتْ " مُضْمَرًا. وَقَوْله : { فَإِذَا هُمْ خَامِدُونَ } يَقُول : فَإِذَا هُمْ هَالِكُونَ.