فَإِنۡ أَعۡرَضُواْ فَمَآ أَرۡسَلۡنَٰكَ عَلَيۡهِمۡ حَفِيظًاۖ إِنۡ عَلَيۡكَ إِلَّا ٱلۡبَلَٰغُۗ وَإِنَّآ إِذَآ أَذَقۡنَا ٱلۡإِنسَٰنَ مِنَّا رَحۡمَةٗ فَرِحَ بِهَاۖ وَإِن تُصِبۡهُمۡ سَيِّئَةُۢ بِمَا قَدَّمَتۡ أَيۡدِيهِمۡ فَإِنَّ ٱلۡإِنسَٰنَ كَفُورٞ ﰯ
﴿٤٨﴾سورة الشورى تفسير القرطبي
أَيْ عَنْ الْإِيمَان
أَيْ حَافِظًا لِأَعْمَالِهِمْ حَتَّى تُحَاسِبهُمْ عَلَيْهَا . وَقِيلَ : مُوَكَّلًا بِهِمْ لَا تُفَارِقهُمْ دُون أَنْ يُؤْمِنُوا ; أَيْ لَيْسَ لَك إِكْرَاههمْ عَلَى الْإِيمَان .
وَقِيلَ : نُسِخَ هَذَا بِآيَةِ الْقِتَال .
الْكَافِر
رَخَاء وَصِحَّة .
بَطِرَ بِهَا .
بَلَاء وَشِدَّة .
أَيْ لِمَا تَقَدَّمَ مِنْ النِّعْمَة فَيُعَدِّد الْمَصَائِب وَيَنْسَى النِّعَم .
