أَيْ أَعْرِضْ عَنْهُمْ وَاصْفَحْ عَنْهُمْ



عِنْد اللَّه لِأَنَّك أَدَّيْت مَا عَلَيْك مِنْ تَبْلِيغ الرِّسَالَة , ثُمَّ نُسِخَ هَذَا بِقَوْلِهِ تَعَالَى " وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنْفَع الْمُؤْمِنِينَ " وَقِيلَ : نُسِخَ بِآيَةِ السَّيْف . وَالْأَوَّل قَوْل الضَّحَّاك ; لِأَنَّهُ قَدْ أُمِرَ بِالْإِقْبَالِ عَلَيْهِمْ بِالْمَوْعِظَةِ . وَقَالَ مُجَاهِد : " فَتَوَلَّ عَنْهُمْ " فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ " فَمَا أَنْتَ بِمَلُومٍ " أَيْ لَيْسَ يَلُومك رَبّك عَلَى تَقْصِير كَانَ مِنْك