وَقَوْله : { وَلَهُ الْجَوَار الْمُنْشَآت فِي الْبَحْر كَالْأَعْلَامِ } يَقُول تَعَالَى ذِكْرُهُ : وَلِرَبِّ الْمَشْرِقَيْنِ وَالْمَغْرِبَيْنِ الْجَوَارِي , وَهِيَ السُّفُن الْجَارِيَة فِي الْبِحَار . وَقَوْله : { الْمُنْشَآت فِي الْبَحْر } اخْتَلَفَتِ الْقُرَّاء فِي قِرَاءَة ذَلِكَ , فَقَرَأَتْهُ عَامَّة قُرَّاء الْكُوفَة " الْمُنْشِئَات " بِكَسْرِ الشِّين , بِمَعْنَى : الظَّاهِرَات السَّيْر اللَّاتِي يُقْبِلْنَ وَيُدْبِرْنَ , وَقَرَأَ ذَلِكَ عَامَّة قُرَّاء الْبَصْرَة وَالْمَدِينَة وَبَعْض الْكُوفِيِّينَ { الْمُنْشَآت } بِفَتْحِ الشِّين , بِمَعْنَى الْمَرْفُوعَات الْقِلَاع اللَّاتِي تُقْبِل بِهِنَّ وَتُدْبِر . وَالصَّوَاب مِنْ الْقَوْل فِي ذَلِكَ عِنْدِي أَنَّهُمَا قِرَاءَتَانِ مَعْرُوفَتَانِ صَحِيحَتَا الْمَعْنَى مُتَقَارِبَتَاهُ , فَبِأَيَّتِهِمَا قَرَأَ الْقَارِئ فَمُصِيب . ذِكْرُ مَنْ قَالَ فِي تَأْوِيل ذَلِكَ مَا ذَكَرْنَاهُ فِيهِ : 25544 -حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن عَمْرو , قَالَ : ثنا أَبُو عَاصِم , قَالَ : ثنا عِيسَى ; وَحَدَّثَنِي الْحَارِث قَالَ : ثنا الْحَسَن , قَالَ : ثنا وَرْقَاء جَمِيعًا , عَنِ ابْن أَبِي نَجِيح , عَنْ مُجَاهِد , قَوْله : { الْمُنْشَآت فِي الْبَحْر } قَالَ : مَا رُفِعَ قَلْعه مِنْ السُّفُن فَهِيَ مُنْشَآت , وَإِذَا لَمْ يُرْفَعْ قَلْعُهَا فَلَيْسَتْ بِمُنْشَأَةٍ . 25545 -حَدَّثَنَا بِشْر , قَالَ : ثنا يَزِيد , قَالَ : ثنا سَعِيد , عَنْ قَتَادَة { وَلَهُ الْجَوَار الْمُنْشَآت فِي الْبَحْر كَالْأَعْلَامِ } يَعْنِي : السُّفُن . 25546 -حَدَّثَنِي يُونُس , قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْن وَهْب , قَالَ : قَالَ ابْن زَيْد , فِي قَوْله : { وَلَهُ الْجَوَار الْمُنْشَآت فِي الْبَحْر كَالْأَعْلَامِ } يَعْنِي السُّفُن . * - حَدَّثَنِي يُونُس , قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْن وَهْب , قَالَ : قَالَ ابْن زَيْد , فِي قَوْله : { وَلَهُ الْجَوَار الْمُنْشَآت فِي الْبَحْر كَالْأَعْلَامِ } قَالَ السُّفُن. وَقَوْله : { كَالْأَعْلَامِ } يَقُول : كَالْجِبَالِ , شَبَّهَ السُّفُن بِالْجِبَالِ , وَالْعَرَب تُسَمِّي كُلَّ جَبَلٍ طَوِيلٍ عَلَمًا ; وَمِنْهُ قَوْله جَرِير : إِذَا قَطَعْنَا عَلَمًا بَدَا عَلَمْ