وَلَا تَطۡرُدِ ٱلَّذِينَ يَدۡعُونَ رَبَّهُم بِٱلۡغَدَوٰةِ وَٱلۡعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجۡهَهُۥۖ مَا عَلَيۡكَ مِنۡ حِسَابِهِم مِّن شَيۡءٖ وَمَا مِنۡ حِسَابِكَ عَلَيۡهِم مِّن شَيۡءٖ فَتَطۡرُدَهُمۡ فَتَكُونَ مِنَ ٱلظَّٰلِمِينَ ﰳ
﴿٥٢﴾سورة الأنعام التفسير الميسر
ولا تُبْعِد -أيها النبي- عن مجالستك ضعفاء المسلمين الذين يعبدون ربهم أول النهار وآخره، يريدون بأعمالهم الصالحة وجه الله، ما عليك من حساب هؤلاء الفقراء من شيء، إنما حسابهم على الله، وليس عليهم شيء من حسابك، فإن أبعدتهم فإنك تكون من المتجاوزين حدود الله، الذين يضعون الشيء في غير موضعه.
قال سعد بن أبي وقاص - رضي الله عنه -: نزلت فينا ستة - أنا وابن مسعود وصهيب وعمار والمقداد وبلال -. قالت قريش لرسول الله صلى الله عليه وسلم: نحب أن تجعل لنا منهم مجلساً يعرف لنا العرب فضلنا، فإن وفود العرب تأتيك فنستحي أن ترانا قعوداً مع هذه الأعبد. فإذا نحن جئناك فأقمهم عنا، فإذا فرغنا فاقعد معهم إن شئت. قال: "نعم". قالوا: فاكتب لنا عليك بذلك كتاباً. قال: فدعا بالصحيفة، ودعا علياً ليكتب، ونحن قعود في ناحية، فنزل جبريل بهذه الآية: "ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه".
— أسباب النزول للإمام الواحدي رحمه الله
