ثُمَّ أَخْبَرَ فَقَالَ : { الَّذِي هُمْ فِيهِ مُخْتَلِفُونَ } بَيْن مُصَدِّق وَمُكَذِّب , فَذَلِكَ إِخْلَافهمْ , وَقَوْله : { الَّذِي هُمْ فِيهِ مُخْتَلِفُونَ } يَقُول تَعَالَى ذِكْره : الَّذِي صَارُوا هُمْ فِيهِ مُخْتَلِفُونَ فَرِيقَيْنِ : فَرِيق بِهِ مُصَدِّق , وَفَرِيق بِهِ مُكَذِّب . يَقُول تَعَالَى ذِكْره : فَتَسَاؤُلهمْ بَيْنهمْ فِي النَّبَأ الَّذِي هَذِهِ صِفَته . وَبِنَحْوِ الَّذِي قُلْنَا فِي ذَلِكَ قَالَ أَهْل التَّأْوِيل . ذِكْر مَنْ قَالَ ذَلِكَ : 27892 - حَدَّثَنَا اِبْن حُمَيْد , قَالَ : ثَنَا مَهْرَان , عَنْ سَعِيد , عَنْ قَتَادَة عَنْ النَّبَإِ { الَّذِي هُمْ فِيهِ مُخْتَلِفُونَ } الْبَعْث بَعْد الْمَوْت , فَصَارَ النَّاس فِيهِ فَرِيقَيْنِ : مُصَدِّق وَمُكَذِّب , فَأَمَّا الْمَوْت فَقَدْ أَقَرُّوا بِهِ لِمُعَايَنَتِهِمْ إِيَّاهُ , وَاخْتَلَفُوا فِي الْبَعْث بَعْد الْمَوْت . * - حَدَّثَنَا بِشْر , قَالَ : ثَنَا يَزِيد , قَالَ : ثَنَا سَعِيد , عَنْ قَتَادَة { الَّذِي هُمْ فِيهِ مُخْتَلِفُونَ } صَارَ النَّاس فِيهِ رَجُلَيْنِ : مُصَدِّق , وَمُكَذِّب , فَأَمَّا الْمَوْت فَإِنَّهُمْ أَقَرُّوا بِهِ كُلّهمْ , لِمُعَايَنَتِهِمْ إِيَّاهُ , وَاخْتَلَفُوا فِي الْبَعْث بَعْد الْمَوْت . * - حَدَّثَنَا اِبْن عَبْد الْأَعْلَى , قَالَ : ثَنَا اِبْن ثَوْر , عَنْ مَعْمَر , عَنْ قَتَادَة { الَّذِي هُمْ فِيهِ مُخْتَلِفُونَ } قَالَ : مُصَدِّق وَمُكَذِّب .