خَيْرُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ
سورة التوبة تفسير الطبري الآية 71
وَٱلۡمُؤۡمِنُونَ وَٱلۡمُؤۡمِنَٰتُ بَعۡضُهُمۡ أَوۡلِيَآءُ بَعۡضٖۚ يَأۡمُرُونَ بِٱلۡمَعۡرُوفِ وَيَنۡهَوۡنَ عَنِ ٱلۡمُنكَرِ وَيُقِيمُونَ ٱلصَّلَوٰةَ وَيُؤۡتُونَ ٱلزَّكَوٰةَ وَيُطِيعُونَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥٓۚ أُوْلَٰٓئِكَ سَيَرۡحَمُهُمُ ٱللَّهُۗ إِنَّ ٱللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٞ ﱆ ﴿٧١﴾

سورة التوبة تفسير الطبري

{ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ } يَقُول : يَأْمُرُونَ النَّاس بِالْإِيمَانِ بِاَللَّهِ وَرَسُوله , وَبِمَا جَاءَ بِهِ مِنْ عِنْد اللَّه. وَبِنَحْوِ الَّذِي قُلْنَا فِي ذَلِكَ قَالَ أَهْل التَّأْوِيل . ذِكْر مَنْ قَالَ ذَلِكَ : 13169 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى , قَالَ : ثنا إِسْحَاق , قَالَ : ثنا اِبْن أَبِي جَعْفَر , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ الرَّبِيع بْن أَنَس , عَنْ أَبِي الْعَالِيَة , قَالَ : كُلّ مَا ذَكَرَهُ اللَّه فِي الْقُرْآن مِنْ الْأَمْر بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْي عَنْ الْمُنْكَر , فَالْأَمْر بِالْمَعْرُوفِ : دُعَاء مِنْ الشِّرْك إِلَى الْإِسْلَام , وَالنَّهْي عَنْ الْمُنْكَر : النَّهْي عَنْ عِبَادَة الْأَوْثَان وَالشَّيَاطِين.



{ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاة } يَقُول : وَيُؤَدُّونَ الصَّلَاة الْمَفْرُوضَة . 13170 - قَالَ : ثنا عَبْد اللَّه , قَالَ : ثني مُعَاوِيَة , عَنْ عَلِيّ , عَنْ اِبْن عَبَّاس , قَوْله : { يُقِيمُونَ الصَّلَاة } قَالَ : الصَّلَوَات الْخَمْس .



{ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاة } يَقُول : وَيُعْطُونَ الزَّكَاة الْمَفْرُوضَة أَهْلهَا .



{ وَيُطِيعُونَ اللَّه وَرَسُوله } فَيَأْتَمِرُونَ لِأَمْرِ اللَّه وَرَسُوله وَيَنْتَهُونَ عَمَّا نَهَيْنَاهُمْ عَنْهُ .



{ أُولَئِكَ سَيَرْحَمُهُمْ اللَّه } يَقُول : هَؤُلَاءِ الَّذِينَ هَذِهِ صِفَتهمْ الَّذِينَ سَيَرْحَمُهُمْ اللَّه , فَيُنْقِذهُمْ مِنْ عَذَابه وَيُدْخِلهُمْ جَنَّته , لَا أَهْل النِّفَاق وَالتَّكْذِيب بِاَللَّهِ وَرَسُوله , النَّاهُونَ عَنْ الْمَعْرُوف , الْآمِرُونَ بِالْمُنْكَرِ , الْقَابِضُونَ أَيْدِيهمْ عَنْ أَدَاء حَقّ اللَّه مِنْ أَمْوَالهمْ .



{ إِنَّ اللَّه عَزِيز حَكِيم } يَقُول : إِنَّ اللَّه ذُو عِزَّة فِي اِنْتِقَامه مَنْ اِنْتَقَمَ مِنْ خَلْقه عَلَى مَعْصِيَته وَكُفْره بِهِ , لَا يَمْنَعهُ مِنْ الِانْتِقَام مِنْهُ مَانِع وَلَا يَنْصُرهُ مِنْهُ نَاصِر , حَكِيم فِي اِنْتِقَامه مِنْهُمْ فِي جَمِيع أَفْعَاله .